Tema:
NASILJE I NE-NASILJE
“Nasilje treba sasvim ukloniti iz svijeta, ali to će se dogoditi samo ako su ne-nasilni ljudi dovoljno moćni .”
Ako ste nasilni, vi to možete kultivisati u ne-nasilje, ali što će biti rezultat? Na površini će biti sloj ne-nasilja, i to samo na površini, i to neće biti duboko ni do ispod kože. Zagrebite samo malo bilo kog ne-nasilnog čovjeka, i vi ćete vidjeti kako se ukazuje nasilnost. Zato se čuvajte ne-nasilnih ljudi, oni su najopasniji ljudi ako ih samo ogrebete. Ako ogrebete nasilnu osobu, ona možda i ne bude tako nasilna jer možda nije to dugo nosila u sebi, nije dugo potiskivala nasilnost u sebi – nije to sakupljala. Ali se čuvajte ne-nasilne osobe, gandijevske, takozvane religiozne osobe – ona je veoma opasna osoba. Ona nosi veoma mnogo eksplozivne sile unutar sebe – samo mala ogrebotina će izazvati varnicu, i ona će eksplodirati. Ona se može pokazati kao ubica, ona može biti veoma opasana. Kada stvarate ne-nasilje oko sebe, a unutar sebe ključate gnjevom, vi živite u toj tamnici.
Nasilnički um je unutar vas. Ako ne dopustitete da se on ispolji, on će se okrenuti protiv vas. Zato su ne-nasilni ljudi zlostavljali sebe na svaki mogući način. Oni su veoma inventivni da pronađu nove metode mučenja sebe. Nasilje nije nestalo, ono se samo preokrenulo. Gandi je bio veoma nasilan prema sebi. Samo jedan povod, i on bi odmah započeo gladovanje. Gladovanje je nasilje. Ako nekoga držite u izgladnjivanju, to je nasilje. A ako sebe držite u izgladnjivanju, zar i to nije nasilje? Da li imate dvojne standarde? Kada vas držim da gladujete ili sebe da gladujem, to je isto. Isti princip i isti standard treba primijeniti: ja sam nasilan čovjek - ako ne prema vašem tijelu, onda prema mom tijelu.
Želim da vas podsjetim: čovjek koji vjeruje u ne-nasilje ne treba nužno da bude poštovalac života. Ali onaj koji poštuje život će biti ne-nasilan – to je njegova nužna posljedica. Ali njegova ne-nasilnost će imati sasvim drugačiji duh. To neće biti ne-nasilnost Mahatme Gandija.
OSHO, I Call It Reverence for Life
NE-NASILJE
Ne-nasilnost jednostavno znači da treba da budete toliko moćni da niko ne može biti nasilan prema vama. To neće biti iz slabosti, to će dolaziti od moći. Naravno, vi nećete povrijediti nikoga iz te vaše nadmoći – vi ćete štititi, vi nećete ubijati. Ali nemojte dopustiti ni da neko ubija vas. Zato je moja ideja o ne-nasilju drugačija od ideje Mahavire, Bude, Gandija.
Moja ideja ne-nasilnosti treba da proiziđe iz viška moći. Ne koristite tu moć da ubijate, da uništavate, već koristite moć da stvarate, da štitite. A ako neko pokuša da vas povrijedi, ili da uvrijedi nekog drugog, učinite sve da spriječite to vrijeđanje.
Nasilje treba da se sasvim ukloni iz svijeta, ali to će se dogoditi samo ako su ne-nasilni ljudi moćni; inače, kako ćete u tome uspjeti? Ako su nasilni ljudi moćni, a nenasilni ljudi nemoćni, tada će ti nasilni ljudi upravljati nenasilnim. To je bilo naše iskustvo tokom dvije hiljade godina.
Ja ne podržavam slabost. Ja podržavam moć, ali moć uz saosjećanje, ljubav i kreativnost.
OSHO, The Last Testament, Vol. 4
TERAPIJA
NASILJE PREMA SEBI
Najveća moguća bolest je: preveše brige o sebi. Vi ne možete biti sretni, ne možete uživati u sebi. Kako možete uživati sa toliko mnogo problema u sebi? Problemi, problemi, samo problemi i ništa drugo! I izgleda vam da nema rješenja. Što da se radi? Vi ćete poludjeti. Svako je unutar sebe u ludnici. Vi treba ponekada da budete ludi – tako se gnjev oslobađa: a gnjev je trenutačno ludilo. Ako ponekada ne dopustite opuštanje, vi ćete tako sakupiti previše nagomilanog bijesa koji će eksplodirati, vi ćete poludjeti. Ali ako stalno brinete o tome, vi ste već ludi.
Moje posmatranje je dovelo do zaključka da ljudi koji meditiraju, mole se, traže i tragaju za istinom su više skloni neurozi od drugih ljudi. A razlog je taj što su oni znatno više zabrinuti za sebe, previše egoistični, stalno razmišljaju o ovome i onome: ova blokada, ona blokada, ovaj gnjev, ona tuga, glavobolja, reuma, stomak, noge - oni su neprestano zabrinuti! Nikada nijesu u redu, ne mogu ni biti jer je tijelo veoma širok fenomen i mnoge stvari se događaju. A ako se ništa ne događa, oni su i tada zabrinuti: zašto se ništa ne događa? I onda oni odmah nešto urade jer je to već postalo njihova stalna djelatnost, zaokupljenost; inače će se osjećati izgubljeno. Što da rade? Ništa se ne događa! Kako je moguće da se ništa ne događa? Oni osjećaju svoj ego samo kada se nešto događa: to može biti depresija, tuga, gnjev, bolest. Ako se bilo što događa, oni su u redu, oni mogu osjetiti sebe.
Da li ste posmatrali djecu? Oni štipkaju sebe da bi osjetili da postoje. Dijete ostaje u vama – vi želite da se uštinete i da vidite da li postojite ili ne. Oni kažu da hrabar čovjek umire jednom, a kukavica milion puta – zato što se oni štipkaju da bi osjetili da li su već mrtvi ili nijesu. Vaše bolesti vam pomažu da sačuvate vaš ego. Vi osjećate da se nešto događa – naravno, ne blaženstvo, ne ekstaza već tuga dok osjećate: „Niko nije tužan kao što sam ja“, ili „Niko nema blokadu kao ja“ ili „Niko nema takvu migrenu kao ja.“ Vi se tada osjećate nadmoćno, svi drugi su inferiorni.
Ako ste previše opsjednuti sobom, zapamtite, nećete uspjeti. To preveliko zanimanje za sebe vas zatvara, a put je upravo pred vašim očima. Vi treba da otvorite oči a ne da ih zatvarate. Meditacija je možda glavni ključ za sve naše probleme. Zato je bolje da se ne borite sa pojedinačnim problemima jer će vam za to biti potrebni mnogi životi, a ni tada nećete izaći iz stege problema. Oni će uvijek stajati iza ugla i čekati svoju priliku. I, naravno, ako budu čekali previše dugo, oni će nastojati da vam zadaju što je moguće više osvete.
Meditacija ne čini ništa direktno vašoj nasilnosti, ne čini ništa vašoj zavisti, vašoj mržnji. Ona jednostavno unosi svjetlost u vaš dom a tjera mrak.
OSHO, The Gifts of the Earth
MEDITACIJA
OPUŠTANJE
Ovo je veoma jednastavan metod ali djeluje čudotvorno – probajte ga. I svako ko ga proba nema nikakve opasnosti. Prva stvar je da budete u lagodnoj i opuštenoj poziciji. Nemojte se boriti sa položajem. Možete sjedjeti i u običnoj stolici i opustiti se. Jedina stvar je da vaše tijelo mora biti u opuštenom stanju.
Samo zatvorite oči i osjetite čitavo tijelo. Počnite od nogu – osjetite da li postoji neka napetost ili ne. Ako osjetite da postoji napetost, uradite jednu stvar: učinite da bude još više napetosti. Ako osjetite da postoji neka napetost u desnoj nozi, onda učinite da ta napetost bude što je moguće veća. Dovedite do to vrhunca – zatim je iznendada opustiti tako da osjetite kako se opuštanje ostvaruje. Potom krenite dalje po čitavom tijelu i gledajte ima li još gdje napetosti.
Gdje god osjetite napetost učinite je još većom, jer je lako da to opustite kada je veoma izaženo. U srednjem stanju je veoma teško jer to ne možete dovoljno osjetiti. Lakše je kretati se od jednog do drugog ekstrema. To je veoma lako jer taj sami ekstrem stvara situaciju da krenete ka drugom. Zato ako osjetite napetost na licu tada zategnite sve mišiće lica što je moguće jače – stvorite napetost i dovedite je do vrhunca. Dovedite je dotle gdje ćete osjetiti da više nije moguće – onda se iznenada opsutite. Na taj način sagledajte da je svaki dio vašeg tijela, svaki damar opušten.
Osho, The Book of Secrets, Talk #71
OSHO ART
„Da li ste izbliza posmatrali zen slikarstvo? Postoje nekolike stvari koje će vas iznenaditi kada ih ugledate. Ljudske figure su veoma male, toliko male da ako ne zagledate pažljivo, vi ćete ih izgubiti. Drveće je veliko, planine su velike, sunce i mjesec, rijeke i vodopadi su veliki, ali ljudska bića su veoma mala. U zapadnjačkom slikarstvu ljudsko biće je veoma veliko; ono prekrije čitavo platno. To nije u redu, to nije proporcionalno, nije istinito. Veoma je egoistično da ljudsko biće prekrije čitavo platno – ali slikar je egoist. Zen majstor je u pravu: čovjek je samo sićušan dio u ovom velikom univerzumu. Planine su velike, vodopadi su veliki, drveće je veliko, zvijezde su velike, mjesec je velik i sunce je veliko – a gdje je čovjek?“ OSHO
HAIKU
*
Zen pjesnik zapisa:
JA SAM NAUMIO DA TI TO PRENESEM,
ALI TI TO NE MOŽEŠ UZETI.
TI MOŽEŠ POŽELJETI DA ME OPONAŠAŠ,
NI U TOME NE MOŽEŠ USPJETI.
AKO SE NAMJERNO VRATIŠ,
TI SI NEKO KO SE NAMEĆE;
AKO KRENEM SA TOBOM, POMISLIĆEŠ
DA SAM LIŠEN OSJEĆANJA.
Ovo su riječi majstora. On kaže: “Ako odbijete i odete sami, vi propuštate priliku. Ako vas ja odbije, ja nijesam milostiv.” A suštinski je da je buddha milostiv. Ali vi me ne možete oponašati i ne možete naumiti da vam to bude preneseno, niti to možete uzeti. To nije nešto što se može dati. To nije nešto što se negdje može naći. To je smo uspavani buddha koji se budi; isto kao što se vi svakog jutra obično budite.
Doći će dan kada ćete se probuditi u samoj najdubljoj suštini vašeg bića. A kada se jednom to buđenje dogodi, vi više nikada to nećete izgubiti.
*
VIDEO
MRŽNJA
MAJSTOROV SMIJEH
Seksi gospođica Turnbum, učiteljica osnovne škole, jednog jutra vrckajući uđe u učionicu.
"Dakle, djeco", objavi ona, "danas ćemo početi sa sasvim novim i uzbudljivim predmetom pod imenom Seksualno obrazovanje!" Nasta glasno oduševljenje od dječaka, i uzbuđeno vrištanje od djevojčica, zato gospođica Tornbum zapljeska rukama da uvede red.
"Sjedite, djeco!" viknu gospođica Tornbum. "Uskoro ćete vi, mali dječici, biti zainteresovani za neke male djevojčice, a neke od vas malih djevojčica će bacati vaše male okice na neke male dječake."
Iznenada je mali Albert prekide. "Hej, gospođica Tornbum!", viknu on. "A nas nekoliko malih momčića koji već natežemo, možemo li mi izaćI napolje da igramo fudbal.“
